有許多朋友反駁，斥責反對命理學和算命，並以「怪力亂神」視之，但長久以來根據中央研究院民族研究所的統計調查，發現反而是社會地位較高，教育水準水平之上的中產階級知識份子，願意去相信祿命之說，是社會病了嗎？或是時代的轉型不良人人生病了，而且病得不輕，似乎將命理老師當成心理醫師諮商。
　 　　命理是最古老的易經哲學所流傳下來的產物中國人是個愛算命的民族，出生時要算命，結婚時要合八字，往生時更需要慎重的覓地擇時即所謂「葬之以禮」，可見人的一生至少要找命理先生二至三次。遠古時期即有陰陽家者。遲至後世其中最有名的是劉伯溫寫的「滴天髓」，先賢徐樂吾註解之「窮通寶鑑」，據說康熙皇帝在位時最相信命理，慈禧太后在位也是如此，任用之將相特使也要先看過他的八字。由此可見命理曾是高級知識分子所重視，待西學東傳，中國固有文化漸漸失傳，這一個個博大精深的易理哲學即隱然於市，且真正有心研究之知識份子，深恐被列為反科學之輩，而放棄者或有之，因此造成坊間命理、靈通、巫術諸多迷信之說橫溢，而這般深奧嚴謹及長期統計之學被扭曲，殊為可惜。
　 　　個人長期從事升學之教育工作，閒暇之餘戳力從事五術學術並做命盤之統計及長期追蹤觀察其間之變化，而歸納出其中之相關性。世間所稱之命運除了少數客觀因素無法逆轉之外，絕大部分為主觀因素，若每個人皆認識自我揚長避短，屆時破帽遮頻謹慎小心，必能將損失降至最低，若此而更能發揮潛能造福人群，實乃求致中和之道。
  　　所以命和運雖是先天和後天的表徵，但如果能善用自己的性趣志向，把握住人生的方向，能知命掌運，人生可以節省更多的時間，利己 而利人，那何嘗不是一種積德行善呢？從事命理諮商，發現擁有相同命盤的人，確實不少，但因為後天的環境不同，出生地點時令，性別的不同，與父母的家庭背景，出生年次，結婚對象，工作性質等諸多因素，而產生不同的資料圖譜。就以台灣人口統計之中大約平均七、八十人之中就有一張同命盤的人，難道這些人當中都當王永慶、李登輝或者陳進興....嗎？當然是不可能會有完全相等的人生結局，因為後天環境及個人抉擇及身體組合的群體有異，但諸多統計及觀察的實例中，不難發現，個人的性格行事風格及運勢（好歹）卻非常相近。
　

　　以傳統易學命理推論，以帝王師劉伯溫，諸葛亮起至民間的占卦、拆字、八字、解夢、手面相、骨相、紫微斗數，乃至姓名學、西洋星座....等等，諸多資訊，得以統計推論分析出過去與未來的人生趨向，凡是萬物的生長與衍化，大多離不開陰陽五行之學說，故此學說即被廣泛應用至中國之五術（山、醫、命、卜、相）造福社會人群，發揚口老文化的資產。
　 　　至今電腦科技時代發達，已將命理學發展成科學化之趨勢，然依各派解盤眾說紛紜，紫微斗數博大精深，易學難懂，首先必須先對滿盤星辰適度的瞭解，然知道紫微斗數的人很多，但不知活用四化，而捨去干之五行生剋制化、星辰之屬性，強弱、出生季節五行旺弱，很可能造成命理分析的誤診。宥潞有感於一般常人「平時不燒香，急來抱佛腳」，或「平時燒香次數不多」，一旦到了人生最後抉擇關頭表現出那堅毅不拔的宗教信仰觀，更匯聚了無事不登三寶殿之意志，尋求迷津之指導，甚或造成了病急亂投醫，誤將命理術士當成華陀再世，以致勞民傷財。願將個人長期所從事的統計研究與分析，依子平、紫微斗數依白話易懂之言辭，提供給命理同好閱讀，亦可做為統計分析與參考。意外天災，很多狀況或有天意之安排防不勝防。了解自己的命運，面對無情苦難的折磨，雖然不情願只好順勢接受，化悲憤為力量。對於已知的未來，我更能及時把握，減少許多莫需有的路途，更能為生命舞出美妙的樂章。
　 　
一、 十二宮簡介：
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 命 宮：
　

是一切的總樞紐，代表個人先天人格、容貌、才能、運劫強弱、成就高低、媚力知展現。命宮主導人的上半生，（約40歲前）運程，身宮依個人命盤而定論，落於何宮，影響人生下半生（約40歲後）之運程。
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 父母宮：
　 可論父母或長輩緣，瞭解與父母親情厚薄，是否得到父母恩惠庇陰，或受父母虐待。可由父母的生年（干）四化，輸入父母宮位，看父母與我之姻緣。例：化祿吉入父母宮，得父母之恩寵，反之化忌凶入父母，不得父母緣，宜聚少離多。
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 福德宮：
　 判斷依個人精神福份之所在，能否好好享受人生，個人性趣之所在，和財帛宮相對，有無財祿或福報等。是現今存放的方式，即是財庫，是短期或中長期，不動產財....等。例：福德宮帶化忌的人，是個有福難享的人，亦可視為財帛破，常為錢財週轉所苦惱，因為福德為財之庫，可多做社工、義工等公眾事業，反正你已是有福難享，何苦長久如此煎熬，若能投入公義，發現有更多受苦受難的百姓需要伸出援手，將個人的破格福德，多散發些愛與光芒於社會，多種福田，積善修德之人，相信福份自可圓滿。
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 田宅宮：
　 判斷是否能繼承祖業，或自置不動產，居處環境如何。先天田宅，看出生居住之環境，祖產之有無。大運十年，看後來的打拼結局，今後十年有無累積財富。陽宅，居住房子的周遭環境，可依星辰判斷所處的環境，應驗率頗高。尤其即將破產 或被查封者，本命田宅逢破（化忌）者，一生至少一次大破產 （田宅產）。
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 事業宮：
　 一生事業狀況，適合創業或謀固定職務，工作性質有何機緣相似而共處的人、事、物。且依星辰可推論利於文職或武職。且時代背景的不同，論法比古代更困難，例如：「服務性行業」，可以是社會工作者，亦可能是酒店公關，或是股票經理，然此種種組合之斷定，更需參命宮，財帛，始能釐定更為細膩。例：有一位朋友，從事男性理髮行業，曾經對其非常好奇，生意門庭若市，加上遇人不淑，必需獨立撫養三個孩子，除了工作之外附加六合彩，賭博之行業，外人的眼中覺得她不守婦道，從命盤中發現命、財、事業宮三方匯聚眾桃花星，且化祿、權、科其來，難怪專賺異性財，深感命運作弄人，但適逢此命巧合順勢，從事相關的職務，仍可解救一個即將枯萎的家庭，是命？是運？
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 交友宮：
　 瞭解與部署之間及人際關係的好壞，與朋友之間得往來狀況，朋友的職務那一類型居多。看眾生緣，社會大眾的支持度，有否群眾媚力，例如從政人員，交友宮沒有媚力旺盛之星辰，是很難於競選其間，脫穎而出。
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 遷移宮：
　 有關外出、旅行、搬家、陞遷與人際關係等或和特定往來人之間的關係。與命宮相對應，所以應把命宮和遷移宮等同命宮來參看。例：遷移宮有地劫、地空星者少搭飛機。遷移宮逢化忌者，忌往遠方發展，求學或移民，恐有料想不到之是非，大運或流年逢之也忌。
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 疾厄宮：
　 可瞭解一個人身體狀況，疾厄病必需和命宮參看，先天體質身體那一部份器官較弱，易患病症。例：與擎羊、陀螺、天刑會，多主外傷手腳。與天梁星臨拱，雖有病災，亦可轉危為安。且易長胃。消化不良等症狀。
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 財帛宮：
　 用以判斷一個人的來財的方法，理財的能力，適合以何種事業進財。逢化忌入財帛官位，一生財來財去，不易聚財，亦恐有破財之虞，宜守成或從事宗教團體事業，為公益而謀等事業，忌投機冒險之事業。與福德宮相對，看財必需與福德合參，看個人福報，有無享受之福報，或有無財庫之積聚等。
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 子女宮：
　 可瞭解和子女之間之親情概況，子女多寡，子女性向、成就，間接推測夫妻間之性生活情形。子女宮逢化忌的人，終生為子女煩惱、付出，亦可判斷子女易忤逆父母，是一種若即若離的相互虧欠，偏偏又喜歡和子女相處，有時又被氣的半死。
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 夫妻宮：
　 用以判斷遲婚、早婚與配偶間之關係，有無外遇，精神感受，夫妻生活如何？一個本命夫妻宮位逢化忌者，多有婚姻曾經重挫之憾，二度至三度姻緣或者不易成婚，此種類型破解之道，宜晚婚，或者有婚姻變故者成因，加上個人後天的修為方可化解，唯一點即是人的生老病死，不是個人所能左右。但後天資料的輸入，配偶資料命盤輸入命盤夫妻宮解忌，反可因禍得福。例：有一戊女，天機忌在夫妻宮，適逢配偶丙年天機化權，結婚至今生活和樂融融，而結婚前曾有一段刻骨銘心之戀曲，但此種婚配給有福報之人，何嘗不是一件良緣。所以利用紫微斗數婚配法或找尋生命中投緣的伙伴，確實有其神奇功德威力之所在，信者可以試之，有助於轉化人生機遇。
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 兄弟宮：
　 看合夥人、同事、平輩的友誼，更可瞭解與兄弟姊妹間之緣份深淺，相互關係，以及成就高低。欲瞭解合夥同伴，可將合夥人命盤輸入，檢適有無化忌至兄弟宮，若逢之，很有可能合夥中挫，或與兄弟反目，不得兄弟伙伴之緣。少合夥為妙。另一個說詞，本命兄弟宮化忌者，先天欠兄弟的債，所謂久即是相欠，一種為妙的關係，我欠他，他欠我，欠了就要，還似乎人與人之間，莫名的虧欠，偏偏被欠還願意無怨無悔的犧牲奉獻，猶如佛家的「因果論」，前是因，今世果。例：曾經有一位朋友，兄弟宮坐天機星，在十年大運，且逢流年（戊）天機化忌入兄弟宮、在一次經濟大危機中，竟然伸出援手的對象皆是兄弟、友人、且純粹為男性的友人，若以紫微斗數三代論輸入法，真的從那裡跌倒，從那裡站起來，斗數的神奇妙法，更可看出大運，流年中之相關往來之有人等特徵，行業等，其功力能化解我們生活中之苦難，更幫助我們預防重於治療，不要當它是迷信，人生中有許多的抉擇，若能善用紫微斗數來佈局，趨吉避凶，把握人生的方向，似乎能將人生激發出更美麗的浪花。
　 命盤星辰知多少︰
　

紫微斗數中的星曜很多，有凶亦有吉，當你手握一命盤時，即可憑藉星辰須知瞭解、研究。同一個星辰當它飛入每一個宮，加上每個年次不同所起的四化，產生莫大的生命組合，那就是為何同命盤的人，成就異同，祖上福蔭，子息，身體，有不同反射動作。僅就主要星辰稍作解釋提供讀者閱讀。
　 　
二、 身宮淺談︰
　 身宮代表一個人後天運勢走向也主中年以後命運趨勢︰
　

(一)

 一個命身宮同宮者，主觀意識強烈，不易受外在環境所左右，一生的運程異動不大，且依星辰知個性特質顯現，是個不易被打倒的金剛，身宮強、身宮弱表，示本人本命不吉經後天的努力自己站起來，反之命宮吉，身宮弱的人是個有福不能享之人。
　 (二) 身宮在「夫妻宮」之人，有家庭責任，重視配偶，不喜歡往外跑，喜歡在家享受天倫。
　 (三) 身宮在「財帛宮」者，一生注重錢財之走向，是個心繫財物之人，較易受財物左右命運者。
　 (四) 身宮在「遷移宮」者，經常有外出的機會，且生活一切重心幾乎為工作職業居住之變遷而左右。
　 　
三、 生年四化表
　
年干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
(化祿)
廉貞
天機
天同
太陰
貪狼
武曲
太陽
巨門
天梁
破軍
(化權)
破軍
天梁
天機
天同
太陰
貪狼
武曲
太陽
紫微
巨門
(化科)
武曲
紫微
文昌
天機
太陽
天梁
太陰
文曲
天府
太陰
(化忌)
太陽
太陰
廉貞
巨門
天機
文曲
天同
文昌
武曲
貪狼
　 　
四、 四化星之簡述：
　 化祿----古論陰土，今論屬金。為福德之神、主財祿、貴人。
　 化權----古論陽木，今論屬火。為權勢、權力慾、掌權貴主政之人。
　 化科----古論陽水，今屬木。為應試之星、主聲名、貴人、功名。
　 化忌----古論陽水，今亦屬水。為嫉妒、災害、多阻。
　 四化星還吉星，權祿科----好上佳好，忌星----亦有受阻壓力的無耐。然某些強烈慾望之星，例：貪狼化祿----會有更加增加花費之開消，化忌反而收斂其慾望。例：天同星----是個庸懶、與世無爭、不請自來之福星，加上化祿更加上那股懶散享福之個性，若來點化忌，反而可增加其衝勁、發揮本性，將有更大的人生激勵效果，然梢有協調不良之無力感。
　 ◎雖然化忌星，至今仍是一個謎，可說是一種相欠債，尋找命盤很有趣之法，亦可由化忌著手，入那一宮和那一宮總有那般的無奈與不滿足。
　

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